从“上工治未病”这一观点，我们可以看到《黄帝内经》所反映出的整体观、辩证观等中国古代哲学思想，看到《黄帝内经》集哲学和科学于一身，前者不仅是后者的基础，还是后者的武器，两者在《黄帝内经》中水乳交融，相得益彰。中国古代哲学思想延续数千年，上至安邦治国，中至为人处世，下至养生治病，至今仍有极重要的现实意义。

　　《黄帝内经》将整个自然看成一个运动的大系统，人体这个开放的小系统包容在大自然中。可以说，上知天文，下知地理，中傍人事是《黄帝内经》的高医学境界。由此推而广之，我们可以纵观历史，横观世界，找出时代的坐标，洞察政治、经济、文化等各方面的优势与弊端，及早兴利除弊，改革开放，方可复兴中华。否则，待积弊成山，病入膏肓，只能落得亡党亡国!

　　“上工”在医务工作者中是指好医生，在治国者中是指好领袖，具体到每个单位也可以指好领导。领导高明的韬略在于运筹于帷幄，防患于未然,有一双善于发现的眼睛,洞察出事物发展不好的苗头,并将其消灭于萌芽状态。“治未病”的根本原则在于顺应自然、平衡阴阳，通过预先采取措施来防止疾病的发生与发展。同样，作为领导者，“治未乱”的根本原则在于日常之中就要善于顺应自然，平衡阴阳，及时发现问题，预先采取行动，未雨而绸缪，夏热而资皮，时刻要有防范意识大局意识，同时应用整体思维思考问题：这个地方出了问题，很可能根源在那个地方，而又可能波及到另一个地方，正所谓牵一发而动全身。因此，领导应有“治未乱”的观念与智慧，“早发现，早治疗”，将隐患消灭在萌芽状态，将矛盾化解在基层，避免“先污染，后治理”、“拆东墙，补西墙”的被动局面生成。

　　在为人处世方面，我们同样需要站得高、看得远，胸襟博大，未雨绸缪，方能攀上人生的制高点。所以说：《黄帝内经》所蕴含的哲学思想，上可治国，中能治人，下能治病!

　　《黄帝内经》不仅是一部常读常新的医学经典，同时也是一部“究天人之际，通古今之变”(司马迁《报任安书》)的百科全书，充分体现了中国人的哲学智慧，它就像一盏明灯，不但使我们明白看世界，还指引我们温暖自己的身心;它就像一弯清泉，不仅荡涤得我们更加健康澄澈，所流之处，还处处春意盎然，生机无限。它不仅给我们很多养生智慧和人文关怀，教会我们法于阴阳，天人合一;还在哲学、治国、军事、领导等更宽更广的领域给我们以谆谆教导，正所谓“大道至简，大道相通”。高深的道理往往是用简洁朴素的语言来诠释的，博大的道理往往具有普适的价值。